Ce Mercredi 5 Mars 2025, nous sommes entrés dans le temps du Carême. C’est pour les chrétiens un temps de conversion, caractérisé par la pénitence, le partage et la prière.

Depuis le Concile Vatican II, l’Eglise catholique insiste plus sur le partage et la prière durant le Carême.
UN TEMPS DE CONVERSION
Il nous aide à nous tourner vers Dieu et à nous ouvrir aux autres.
LE CARÊME
(du latin quadragesima (dies) - quarantième jour) correspond au temps passé par Jésus-Christ dans le désert.
Après son baptême et avant de commencer sa mission, Jésus jeûna pendant quarante jours dans le désert, où il s'était retiré, repoussant les tentations de Satan.
ÉVANGILE DU MERCREDI DES CENDRES
En ce temps-là,
Jésus disait à ses disciples :
6,1-6.16-18
" Ce que vous faites pour devenir des justes, évitez de l’accomplir devant les hommes pour vous faire remarquer. Sinon, il n’y a pas de récompense pour vous auprès de votre Père qui est aux cieux.
Ainsi, quand tu fais l’aumône, ne fais pas sonner la trompette devant toi, comme les hypocrites qui se donnent en spectacle dans les synagogues et dans les rues, pour obtenir la gloire qui vient des hommes. Amen, je vous le déclare : ceux-là ont reçu leur récompense. Mais toi, quand tu fais l’aumône, que ta main gauche ignore ce que fait ta main droite, afin que ton aumône reste dans le secret ; ton Père qui voit dans le secret te le rendra.
Et quand vous priez, ne soyez pas comme les hypocrites : ils aiment à se tenir debout dans les synagogues et aux carrefours pour bien se montrer aux hommes quand ils prient. Amen, je vous le déclare : ceux-là ont reçu leur récompense. Mais toi, quand tu pries, retire-toi dans ta pièce la plus retirée, ferme la porte, et prie ton Père qui est présent dans le secret ; ton Père qui voit dans le secret te le rendra.
Et quand vous jeûnez, ne prenez pas un air abattu, comme les hypocrites : ils prennent une mine défaite pour bien montrer aux hommes qu’ils jeûnent. Amen, je vous le déclare : ceux-là ont reçu leur récompense. Mais toi, quand tu jeûnes, parfume-toi la tête et lave-toi le visage ; ainsi, ton jeûne ne sera pas connu des hommes, mais seulement de ton Père qui est présent au plus secret ; ton Père qui voit au plus secret te le rendra. "
HOMÉLIE P. Tiem

"L'Évangile nous aide à entrer dans
le temps du Carême par le passage
de trois portes :
→ l'aumône : comment ouvrir son coeur à son prochain ? ...
→ la prière : en faisant le choix de l'intériorité plutôt que celui du "paraître" à l'église...
→ le jeûne : en essayant de se débarrasser de ses addictions...
Ces trois pratiques sont étroitement liées et complémentaires. Elles invitent à une démarche de conversion intérieure, de purification et de renouveau spirituel en préparation à la célébration de la résurrection du Christ à Pâques."
BÉNÉDICTION DES CENDRES

Elles proviennent des Rameaux de l’année précédente. Ils sont brûlés pour l’occasion et déposés sur le front des fidèles, au cours de la célébration de la messe, en signe de la fragilité de l’homme, mais aussi de l’espérance en la miséricorde de Dieu.
IMPOSITION DES CENDRES
L’ entrée en Carême est marquée par l’imposition des cendres,

Tout en le marquant, le prêtre dit au fidèle :
" Convertissez-vous et croyez à la Bonne Nouvelle. "
BÉNÉDICTION FINALE


" MARCHONS
ENSEMBLE
DANS L'ESPÉRANCE "
Mercredi des Cendres 2025 à Rome
Pour le Carême, le Pape propose de vivre trois "conversions "
Envisager le Carême comme un temps de " conversion ", c’est ce que propose le Pape dans son message de Carême publié le 25 février et finalisé avant son hospitalisation.
François y appelle à vivre " trois conversions que la miséricorde de Dieu adresse à tous ".
La première consiste à prendre la condition du "pèlerin " et à se mettre en marche hors de sa " zone de confort ".
Le Pape propose ensuite une " conversion à la synodalité " et demande de "vérifier si, dans notre vie […], nous sommes capables de cheminer avec les autres ".
Enfin, le Saint-Père invite à l’Espérance.
Il conclut sur un passage de la Lettre de saint Paul aux Romains, message central de l’Année jubilaire :
" L’espérance qui ne déçoit pas " (Rm 5,5) et exhorte à en faire " l’horizon du chemin de Carême vers la victoire de Pâques ".
KTO

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