L'Épiphanie (du grec epiphania, "manifestation") est fêtée en France le dimanche qui suit le 1er janvier, depuis le calendrier défini par le Concile Vatican II (1969)

L’Église célèbre la manifestation de Dieu aux hommes, en la personne de Jésus-Christ, venu au monde la nuit de Noël.
L’évocation des mages venus d’Orient rappelle la dimension universelle du message évangélique.
ORIGINE DE LA FÊTE
DIMANCHE 5 janvier 2025
Les chrétiens commémorent la visite des Mages venus d'Orient adorer l'Enfant-Jésus comme le rapporte l'évangéliste Matthieu : (Mt 2, 1-12)
Jésus était né à Bethléem en Judée, au temps du roi Hérode le Grand. Or, voici que des mages venus d’Orient arrivèrent à Jérusalem et demandèrent :
" Où est le roi des Juifs qui vient de naître ? Nous avons vu son étoile à l’orient et nous sommes venus nous prosterner devant lui."
En apprenant cela, le roi Hérode fut bouleversé, et tout Jérusalem avec lui. Il réunit tous les grands prêtres et les scribes du peuple, pour leur demander où devait naître le Christ. Ils lui répondirent :
" À Bethléem en Judée, car voici ce qui est écrit par le prophète : Et toi, Bethléem, terre de Juda, tu n’es certes pas le dernier parmi les chefs-lieux de Juda, car de toi sortira un chef, qui sera le berger de mon peuple Israël. "
Alors Hérode convoqua les mages en secret pour leur faire préciser à quelle date l’étoile était apparue ; puis il les envoya à Bethléem, en leur disant :
"Allez vous renseigner avec précision sur l’enfant. Et quand vous l’aurez trouvé, venez me l’annoncer pour que j’aille, moi aussi, me prosterner devant lui. "
Après avoir entendu le roi, ils partirent.
Et voici que l’étoile qu’ils avaient vue à l’orient les précédait, jusqu’à ce qu’elle vienne s’arrêter au-dessus de l’endroit où se trouvait l’enfant.
Quand ils virent l’étoile, ils se réjouirent d’une très grande joie.
Ils entrèrent dans la maison, ils virent l’enfant avec Marie sa mère ; et, tombant à ses pieds, ils se prosternèrent devant lui. Ils ouvrirent leurs coffrets, et lui offrirent leurs présents : de l’or, de l’encens et de la myrrhe.
Mais, avertis en songe de ne pas retourner chez Hérode, ils regagnèrent leur pays par un autre chemin.
"Debout, resplendis, car voici ta lumière" Cathédrale St Julien, 2015
Debout, resplendis K 230
(Morin/L'Emmanuel)
1. Debout resplendis, car voici ta lumière,
Et sur toi la gloire du Seigneur. (Bis) Lève les yeux et regarde au loin, Que ton cœur tressaille d´allégresse. Voici tes fils qui reviennent vers toi, Et tes filles portées sur la hanche.
R. Jérusalem, Jérusalem, Quitte ta robe de tristesse ! Jérusalem, Jérusalem, Chante et danse pour ton Dieu !
Mais, avertis en songe de ne pas retourner chez Hérode, ils regagnèrent leur pays par un autre chemin.
2. Toutes les nations marcheront vers ta lumière, Et les rois à ta clarté naissante. (Bis) De nombreux troupeaux de chameaux te couvriront, Les trésors des mers afflueront vers toi. Ils viendront d´Epha, de Saba, de Qédar, Faisant monter vers Dieu la louange. 3. Les fils d´étrangers rebâtiront tes remparts, Et leurs rois passeront par tes portes. (Bis) Je ferai de toi un sujet de joie, On t´appellera « ville du Seigneur » ; Les jours de ton deuil seront tous accomplis, Parmi les nations tu me glorifieras.
GALETTE DES ROIS
La tradition du partage de la galette n'est pas liée au christianisme.
Dans les familles, qu'elles soient chrétiennes ou non, on partage en France à l'Epiphanie une galette réputée "ronde et dorée comme le soleil" : celui qui a la fève cachée à l'intérieur est couronné "roi".
OUVERTURE DE LA PORTE SAINTE DE LA BASILIQUE SAINT-PAUL-HORS-LES-MURS à Rome, ce Dimanche 5 janvier 2025
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